错位议论文

错位议论文

在日复一日的学习、工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的错位议论文，欢迎阅读与收藏。

古代教育传统的辨证性：

1、明道、致用与六经注我的辨证统一，为读书人构架了人格发展的空间。

传统语文教育在价值和追求上以儒家教育思想为主导，以求道为核心任务；但是，求道的宗旨不是孤立、惟一的。首先，它是以对读书人道德人格的修养，与作为求道的外部表现的致用原则的相互制约为基础；同时，又在融合了佛、道等各种思想认识的基础上，形成了强调主见、尊重独见的价值取向。

早在先秦时期，读书求学要体认圣贤之道，就成为各个教育流派的共识，像老子曾说：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。墨子也曾言道：古之圣王，欲传其道于后世，是故书之竹帛，镂之金石，传遗后世子孙，欲后世子孙法之也。作为传统教育主体的儒家教育，更是十分重视书本知识学习与学习者人格修养之间的内在联系。孔子一生以志道、弘道为己任，并以此作为开展教育活动的基本动因。作为先秦儒家教育思想的总结性著作的《礼记·学记》，则直接将读书求学的目的定位在玉不琢，不成器；人不学，不知道。经过荀子对求道、征圣、尊经的学习逻辑的建构，汉代教育家进而将求道具体 ……此处隐藏4068个字……泥土气息的篇章。这是个启示还是个讽刺?仕途中的败者可以“守拙归田园，开荒南野际”，达官显贵却逐水桃花东流去!或许陶渊明的桃花源是一个错位，错在动乱阴暗中，根本不会存在的太平。他本身就是一个错位，一个诗人却在仕途上厮混了无数红尘岁月。可是，桃花源就美在这个乱世错位，陶潜就贵在悟出“米者之可追”的道理。

一个错位，一个诗人，一个仙境圣地。

岳飞，原本是一个词人，在风雨飘摇的宋王朝，他背着“精忠报国”的誓言，却提枪跨马冲向无数金人的铁骑。一手豪劲的文笔，一腔沸腾的热血，但文人不可救国。当提笔的手变成握qian.g的手，当面前的纸变成了沙场，当文字变成鲜血，岳飞冲冠一怒为天下，《满江红》镌满了赤诚和风骨。或许没有战争，他会是一位吟诗作对，提壶花径的散游诗人。一个错位让诗人变成战将，迎长风而立，造就了青山般直立的英雄。

可不是吗，当历史的车轮在转动时，无数的齿轮咬合就会碾碎很多东西，就会发生错误。当一个人近于世俗的茫茫人海时，它有两条路可以选择，一条是艰辛的奋斗，一条是舒适的放纵。这不是一个选择，一个机遇吗?!有的人就因为错位所以成就了伟大的事业。有人说世界太平静了就会有动乱，同样人生太安逸了就会有挫折。当一个错位发生时，你的机会就来了，可以从一个钉子变成金子，但要经历艰难的磨炼。

风起了，雨落了，忽然间悠悠的云也无法静静舞蹈了，云哭了。在风雨中四处躲闪，也不放弃再寻找一丝希望，等待有阳光的日子快来到。她偏开了原来的位置，去寻找阳光。终于在那一刻，金光遍地，一条五彩的桥从阳光架到她心里，绚烂的色彩让世界都醉了。经历过风雨才见得彩虹，如果没有云的错位，这一切都不会出现。错位的云偏在风雨中虹贯长天。

的确，有的错位非常美。